古琴的音色有泛音和不协和音(古琴的声音特征)。
【导读】古琴有散音、泛音、按音三种音，都很静。散音散远，令人思古；其弦外之音如天籁之音，有一种清冷不朽的感觉；音色非常丰富，手指下的余韵含蓄悠长。它就像人类的语言，可以用来对话。它像人们内心的情绪一样空灵多变。下面一起看全文……古琴有四个八度两个音的音域。散音七个，泛音九十一个，音调一百四十七个。古琴的声音非常独特，大多数人在听它的音乐时都能感受到古琴的宁静和悠远。“静”可以说是琴音的更大特点，也称“古之声”、“天地之声”。这里的“静”有两层意思。一个是弹钢琴需要安静的环境，一个是弹钢琴需要安静的心情。
古琴有散音、泛音、调音三种，都很安静。散音散远，令人思古；其弦外之音如天籁之音，有一种清冷不朽的感觉；音色非常丰富，手指下的余韵含蓄悠长。它就像人类的语言，可以用来对话。它像人们内心的情绪一样空灵多变。泛声如天，照声如人，散声如地，合称天、地、人三声。所以古琴，以其三声，能反映人情，也能达到宇宙之理。
在古琴的音乐中，三种音调交错、多变、悠扬，把高山流水的思想、山涧山谷的风吹、云影、虫鸟的鸣叫、复杂的人情、宗教哲学的原理都尽可能地表达出来。《宋史·秦》曰:“先贤奏秦，天下万物之声在乎之。”晋写《福琴》时说:“诸乐器中，秦德为最。”也就是说，在各种乐器中，古琴是更好的，品德更优秀，最适合君子作为修养的工具。钢琴松散而宽广的声音，能让人在雪中静下心来，感受平和而平静的天气，体会内心的平和与喜悦；音乐的干净、细腻，能让人感同身受，舒缓情绪，疏导怨气，升华精神意境。说到底是培养“中和”的君子品德，以七弦琴中的“和为贵”(福琴)达到“乐教”的目的。魏晋以后，佛道思想融入古琴，尤其是道家“声大”(老子)和“无所乐”(庄子)的思想，在七弦琴上得到更好的体现。钢琴低沉悠远的声音，使人通过弹琴、听琴进入超越声音的“无声的音乐”意境，体验“盼声”、“极静”的境界；庄子的虚静境界，与天地万物相通，谓之“天乐”，“推虚静入天地，与万物相通，谓之天乐”(庄子天道)是天人合一，润物细无声，超越音频感知的精神境界。佛教里叫“空”体验，是一种“无我”。
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