如何修身(修身有四法)
曾国藩在给和曾的信中谈到了修身的四大原则:
当你小心翼翼，一个人的时候，你会觉得很安心。
曾国藩认为“自学是修身养性的必由之路。”修身养性的道理，无非是修心养性难。“心知善恶，却不能用其力。认为善就是恶是自欺欺人。你是否诡诈，别人不得而知，只有你自己知道。”一个人心里知道有善有恶，却做不到尽力行善除恶。这是自欺欺人。不要欺骗自己心里有数，所以一个人“谨慎独立”尤为重要。
“所以，你若能谨慎独立，就不会对自省有负罪感，就能把精神向天地抵押，就永远不会有对自己的行为无所畏惧，而内心失望的时候。”如果你能做到这一点，那么“如果没有人以任何事为耻，天俊就心平气和，这份心总是快速而慷慨的。是人生的之一次自我提升，是之一次找乐子的聚会，是之一次保持身材的事情。”一个能做到没有负罪感的做事的人，面对天地，会显得很平静，会感到快乐和丰富。它是人生的之一条自强之道，是幸福的更佳药方，是修身养性的之一要事。
第二，主尊，主强。
曾国藩也很重视“敬”的功夫。他心里要有一个“敬”字，要善于保持自己的自尊，不为外物所惑，所扰。他的“尊主”思想是儒家传统的延续。他说:“‘敬’字是孔子持之以教人的。春秋时期的学者也经常说。成与朱有千言，不离此旨。”
至于“敬”的内涵，曾国藩从“敬时”、“敬天”、“敬效”三个方面进行了阐述:“内清静净，外整洁严肃，敬时；若出门见大客，使民如大祭，敬天。已修以保民，天下平而敬。”在曾国藩看来，“敬”还有一个好处，就是可以“强身健体”:“我的意思是‘敬’字有一种接近的效果，特别是可以强身健体的时候...如果人少，无论大小，都一一尊重，不敢懈怠，怎能怀疑自己的健康？”也就是说，不管人有多少，事情有多大，我们都会毕恭毕敬的对待，不敢懈怠，这样才能让身体变得强壮。
曾国藩在1858年6月26日给傅园九弟的信中说:“圣门教人，不外乎尊赦之言，天德为王，万物皆可纳。我一生无尊言之时，五十年来却一事无成。”曾国藩把自己50年的失败归结于“敬”字功夫的不足，这也反映了“敬”在成功中的重要性。在1858年8月22日写给傅园第九个兄弟的信中，他说:“‘长久而恭敬’这个词对朋友来说并不特别，就是一切都一样。要讲。”在这里，他把“尊重”作为对待朋友的原则，也是做任何事情都应该时刻遵守的。
求仁得仁，则皆大欢喜。
儒家思想的核心要义之一就是“仁”。曾国藩也非常重视“求仁”。他认为:“孔子教人的不仅仅是仁，最重要的是不用‘立人，成就人’这句话。站着，自产，不怕，有钱人有一百多的东西，不是虚假的外需。一触即发，四触即发并不矛盾，如贵人登高一呼，群山应四。人不想达到自己的目的，但如果能推动别人达到自己的目的，就和事物一样了。”
孔子教人更大的就是教人“求仁得仁”，“求仁得仁”中最重要的就是“立人，做人”这四个字。本文阐释了曾国藩的“立”与“达”的概念:自立无惧者，犹如富人拥有更多财富，无需向他人借贷；reacher，四通八达，无障碍，像一个权威人士站在高处呐喊，群山四面回应。如果一个人能取得成功，结果会是什么？然后才有可能与万物争光，然后人们才愿意高高兴兴地加入他的行列。
岳xi老秦深。
曾国藩特别重视勤奋的品质。首先，他认识到了爱休闲，恨工作是人的天性。他说:“你不想放松却讨厌工作，这是凡人之爱。不管你是高贵还是卑微，聪明还是愚蠢，年老还是年轻，都贪图轻松，害怕痛苦。所有时代都是如此。”接着，他谈到了努力对人生的重要性:“如果你为自己打算，你必须担心危险，然后你可以增加你的智慧和知识。”为了这个世界，你会饿着肚子淹死，如果你得不到一个丈夫，你会一无所有。"
本文比较了曾国藩的勤俭与安逸对他一生的影响，从而说明了勤俭的重要性。他说:“所以，勤则寿，逸则亡，勤则物而功利，逸则无能而弃，勤则浏览民，神佩而逸则无利于人，鬼神不忧。君子欲成神，大过辛苦。”在他看来，对于一个君子来说，承担起人神所赋予的责任，没有什么比学会劳动更重要的了。
以上四个原则都是从修炼的内容和效果展开的。自我克制、尊重他人、仁慈和努力是修养的内容，而内心平静、体力充沛、取悦他人和精神投入是修养的效果。这些做法涉及到如何处理自己与人、国家与社会的关系，甚至鬼神关系。从某种意义上说，遵守这四条修身法则，就能确保不出任何差错的成功。
曾国藩非常重视这四条的作用。他说:“今天写这四篇，是为了让老人们用自我告诫来弥补过去的岁月，让他们的两个儿子互相勉励。每天晚上上这四课，每个月月底检查这四课，仍然发给我所有的侄子，希望成功。”也就是说，这四条既是为了他自己的自我警醒，也是为了他的两个儿子互相鼓励。每天晚上把这四篇作为作业，每个月底把这四篇作为考试内容。不仅如此，还要把这四条发给你的侄子们，让他们共同遵守，希望能学到点什么。不难看出曾国藩对这四条的重视。
这四篇文章所包含的思想，曾国藩在书信、日记中多次提及。例如，他在给成侯、文赋、子治和季红的信中也说:“家里的兄弟和侄子们应该永远勤恳和尊重。一个家庭可以勤俭持家，虽然乱世有盛世；你可以勤快恭敬，虽然傻子也有智慧的味道。我这辈子在这个字上花的时间比较少，现在又在全力教弟子坤侄，所以要一直遵守。非常重要。”这一段也体现了曾国藩的“勤政尊道”思想，尤其是从后面的“恪守每时每刻”、“至关重要”等话语中。不难看出他对此的重视和他的真挚心情。
谨慎让你心安，恭敬让你强大，善良让你快乐，勤奋让你佩服自己。这是曾国藩一生的修身之道，也是他一生学习和事业成功的基础。他的人生修养理论和实践值得我们思考和借鉴。
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