农历二月初二出生的人
民间重大建议:建议设立中华民族母亲节
一、华胥氏在中华民族的崇高地位:被称为“始祖母”的华胥氏是我国最早的人文始祖,中华民族的“华”最早就源于华胥氏。
远古之时,中原有一个华阳的地方,华胥氏出生在华阳,所以她给自己取名华胥,据说她喜欢四处游玩,后她得知有一个地方叫燧明的人,用火烧东西吃,她便去了燧人氏居住的地方,认识了燧人氏,不久便有了伏羲。华胥氏回到华阳后,教大家如何使用火烧饭,因此华阳人让华胥氏主政国事,不久又生下女娲,后人称她主政的国家为华胥国。华胥是我国最古老的母系氏族社会中杰出的部落女首领,是炎帝和黄帝的远祖,伏羲和女娲的母亲,在距今约八千多年前,华胥为了生存,带领部族民众不断的游徙,足迹遍及黄河流域。她和子女伏羲、女娲及其后裔,共同创造了灿烂的华胥文化。华胥氏出现在八千多年前,比埃及、巴比伦、腓尼基、印度的史籍记载尚要早一二千年。在文字与实物的真凭实据下,中国古老的历 史列为世界之首,这是任何国家和民族所难以比拟的。
龙抬头,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我们中华民族的一个传统节日,名曰“龙头节”。据记载,这一天,也是伏羲氏的生日。龙抬头节日,就是为了纪念中华始祖伏羲氏的生日。与此同时,它又是中华民族伟大母亲华胥氏生下伏羲氏的日子,是母亲受苦日。
华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著,在华夏文明史中位列“三皇五帝”,中华民族由此兴盛。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》,其后上百种典籍均有记载。华胥氏是我国最早的人文始祖,中华的“华”最早就源于华胥氏。传说华胥氏生女娲和伏羲,由母系向父系过渡。然后才有黄帝联手炎帝打败蚩尤,统一华夏民族。
在没有文字记载之前的年代都是口传历史,在人们没有认识自然之前,将历史演绎成神话传说是很正常的,世界各国均如此。正是带有神话色彩的传说成为了史前历史的描述,实际影响着后来的历史文化传承。华胥陵在西安蓝田华胥镇,每年民间都要在华胥陵举行祭祀活动,以华胥氏生下伏羲氏的日子农历二月初二作为“中华母亲节”。
二、华胥氏的儿子伏羲氏是中华民族最伟大的人文始祖:“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。
伏羲(农历二月初二出生),风姓,又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。生于陇西成纪,所处时代约为旧石器时代中晚期(旧石器时代,距今约300万年—1万年),以使用打制石器为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世。伏羲氏由于智慧品德超常,加上又是先圣嫡亲后代,因此被推为部族首领。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王111年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。
伏羲创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。夏曾佑在《中国古代史》[1]中说:中国文体之别虽繁,然大概只有二种,一有韵之文,一无韵之文而已。而有韵之文,当起于无韵文之前。盖人类既有语言,必有社会间流传之事,其后有人病其难于记忆,乃作为韵语以便记诵,再后则有文字。文字之初,不过绘画其事以备忘,久之其画乃有通行之公式,事之原委曲折,无不可以曲到而人一见而知。
唐朝司马贞《史记·三皇本纪》中说:“太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。造书契,以代结绳之政。于是始制嫁娶,以俪皮为礼。”[2]孔颖达疏亦云:伏羲时始有文字以书事,故曰由是文籍生焉……。又《易·系辞》云:“河出图,洛出书,圣人则之,是文字与天地并与生焉。”[3]可见,创生文字的目的先是为《易》,据此推知伏羲时就已有于记录《易》的文字。
从历代典籍的记载看,伏羲的贡献主要有以下几个方面:从民族文化的形成上来说,伏羲始画八卦,开启了我们的民族文化之源。《周易》《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”的重要贡献。《论衡·齐世》:“故夫宓牺之前,人民至质朴,
[1]夏曾佑:《中国古代史》,吉林人民出版社,2012年1月版。
[2] 【唐】司马贞《史记·三皇本纪》。
[3] 【周】姬昌等原著 司马哲编著:《周易全书》,中国长安出版社,2007年版,第374页。
卧者居居,坐者于于,群居聚处,知其母不识其父。至宓牺时,人民颇文,知欲诈愚,勇欲恐怯,强欲凌弱,众欲暴寡,故宓牺作八卦以治之。”[1]描述了伏羲时代的社会状况。《礼记·礼运篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦:伏羲氏有天下,龙马负图出于河,遂法之画八卦。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是我们民族思想方式的基础。关于太昊伏羲的文字记载至迟在春秋战国时期即已出现,《左传》《管子》《周易》《庄子》《荀子》《列子》《战国策》《国语》《世本》《逸周书》《山海经》等先秦典籍都有关于太昊伏羲的表述。
《周易·系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作……神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。”[2]这段话全面系统地叙述了伏羲功业和始祖地位,影响甚大。
“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》《管子》《周易》《庄子》《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述。司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”[3]肯定了伏羲的历史地位。中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。
伏羲氏还是中华正姓氏、制嫁娶的创始人。据历史记载,伏羲氏去世后葬于河南淮阳。如今淮阳的“太昊陵”,是现今保存下来的时间最早、规模最大、知名度最高的古代陵墓之一。伏羲氏本姓风(彭),传伏、宓二氏,又产生15个古姓氏,即女娲氏、柏皇氏、大庭氏、赫胥氏、方雷氏等。同时,在正“诸侯之姓氏”过程中,又重新确定了勾陈氏、黄神氏、皇覃氏、吴回氏、封胡氏和焦氏等。以上姓氏大多数成为今中华姓氏之源。
太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省淮阳县城北 1.5
[1] 【东汉】王充原著 张宗祥校注:《论衡校注》,上海古籍出版社,2010年版,第381—382页。
[2] 【周】姬昌等原著 司马哲编著:《周易全书》,中国长安出版社,2007年版,第375页。
[3]【汉】司马迁撰,【宋】裴骃集解,【唐】司马贞索隐 张守节正义:《史记》,中华书局,2011年版,第2857页。
公里,国家级重点文物保护单位。中国18大名陵之一。该陵庙以伏羲先天八卦之数理兴建,是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。全庙南北长750米,占地875亩。分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。据《陈州府志》记载:太昊陵在春秋时已有陵,汉以前有祠。唐太宗李世民于贞观四年(630)颁诏“禁民刍牧”。五代周世宗显德元年(954)禁民樵采耕犁。
宋太祖赵匡胤于建隆元年(960)置守陵户,诏示三年一祭,牲用太牢,造祭器。乾德四年(966),诏立陵庙,置守陵户五,春秋祀以太牢,御书祝版;开宝四年(971)又增守陵户二,以朱襄、昊英配祀。此后,陵与庙祀。日见崇隆并有御祭。元朝,祀事不修,庙貌渐毁,至元末已荡然无存。明洪武三年(1370),朱元璋访求帝王陵寝,太昊陵首列第一,四年驾幸陈 (今淮阳),御制祝文致祭。八年,遣官行视陵寝。九年,复置守陵户。明英宗正统十三年(1448),知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房;天顺六年 (1462),复加修葺,立后殿、钟鼓楼、斋宿房,又作三清观;成化六年(1470)增高钟鼓楼、彩绘殿宇;万历四年(1576),输币三千金,又大修之。
三、发源于美国的母亲节与中华民族没有半毛钱关系,中华民族伟大的母亲太多太多,但对她们缺少隆重的纪念。
目前,日历挂历上注明的母亲节发源于美国。1906 年5 月9 日,美国费城的安娜贾薇丝的母亲不幸去世,她沉痛万分。在次年母亲去世周年忌辰,安娜小姐组织了追忆母亲的活动,并鼓舞别人也以近似方式来表达对各自慈母的感谢之情。今后,她各处游说并向社会各界呼吁,呼吁建立母亲节。她的呼吁获取热情响应。1913 年5 月10 日,美国参众两院通过决策案,由威尔逊总统签订通告,决定每年5 月的第二个星期日为母亲节。这一措施惹起世界各国纷繁仿效,至1948 年安娜在世时,已有43 个国家建立了母亲节。母亲节在我国最早是港澳台地域有此节日。改革开放后,母亲节也为内陆所接受。广东省于1988 年开始,杭州等城市于1989 年开始,都由各级妇联组织母亲节的庆贺活动,并把评比好母亲作为节日的内容之一。
从美国进口的目前已经被各种公开发行的日历挂历行事历注明的母亲节,其实与中华民族没有半毛钱关系。中华民族历经几千年的历史,有太多的伟大的母亲群体。有太多伟大的母亲值得纪念。在5月9日这一天,1400000000的中国人为一个与自己没有半毛钱关系的美国女性过忌日,你不觉得很荒唐吗?我们中华民族历经苦难,有多少伟大的母亲值得后人纪念!过进口的母亲节,是目前的中国没有文化自信的表现。
四、建议将农历二月初二伏羲氏的生日,作为中华民族的母亲节
龙抬头,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。据记载,这一天,也是伏羲氏的生日。龙抬头节日,就是为了纪念中华始祖伏羲氏的生日。与此同时,它又是中华民族伟大母亲华胥氏生下伏羲氏的日子,是母亲受苦日。因此,建议将这一天作为中华母亲节。有了中华母亲节,不仅使中国有了自己的母亲节,而且可以团结海内外华人,增强中华民族的凝聚力,促进中华民族的伟大复兴。同时,我们也可以借这个机会,向中华民族的所有伟大的母亲致敬!
目前,陕西方面建议将农历三月初三上巳节作为中华母亲节,这是十分失当的建议!三月初三上巳节是黄帝的诞生日,是纪念黄帝的日子,怎么能作为纪念华胥氏的母亲节?!我认为,三月初三可作为中华父亲节或者中华圣诞节。山东方面,建议将孟子的出生日作为中华母亲节,但孟子母亲的分量重吗?份量够吗?能够与中华民族始祖母华胥氏比吗?肯定是不能比的!
改革开放几十年,我们整个国家上下大搞崇洋媚外,过洋节!吃洋快餐!过美国的母亲节,过西方的圣诞节,过西方的感恩节,实在有些数典忘祖!是时候改一改了!另外,各种日历、挂历、行事历,也应该来一番正本清源了,莫让一大堆的进口的洋节,白纸黑字的刻在上面,蒙蔽中国人的眼睛、浪费中国人的光阴,摧毁中华民族的文化自信!
还有一个,目前的中国,女权主义盛行的同时,女拳主义也盛行,中华民族的历史车轮滑行到现在,有西方敌对势力专门针对女性的各种反宣传与误导。因此,建议上级抓紧定夺中华民族自己的母亲节,以此纪念伟大的中华民族的伟大母亲。
本文作者:詹泉洲
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